پيشين كسى جز على عليه السّلام برنخاست و تنها او بود كه به پا خاست و پشتيبانى خود را از هدف مقدس پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم اعلام كرد . در اين موقع پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم دست خود را بر دست على زد و جملهء تاريخى خود را در مجلس بزرگان بنى هاشم دربارهء على بيان نمود و گفت : « هان اى خويشاوندان و بستگان من ! على برادر و وصى و خليفه من در ميان شما است » . « 1 » بدين ترتيب نخستين وصى اسلام بوسيله آخرين سفير الهى در آغاز رسالت كه هنوز جز عده‌اى ناچيز به آيين وى نگرويده بودند ، تعيين گرديد . اهميت حديث دعوت عمومى علامه رحمه اللّه در بحثى با عنوان « حديث بدء الدعوة فى السنّة و التاريخ و الأدب » درباره اين حديث و اهميت آن گويد : « اين حديث را گروه بسيارى از پيشوايان و حافظان حديث از دو فرقهء شيعه و سنّى در صحاح و مسانيد خود آورده‌اند و عدهء فراوان ديگرى كه سخن و انديشه آنان قابل توجّه است ، بىآنكه به اسناد اين حديث غمزه زنند ، يا در متن آن توقفى كنند ، با فروتنى پذيراى آن گرديده‌اند ، و همهء مورخان اسلامى با ديدهء قبول به آن نگريسته و به ارسال مسلّم آن را در صفحات تاريخ آورده‌اند ، و به صورت منظوم نيز به رشتهء شعر و نظم كشيده شده است و به زودى در شعر ناشى صغير ( م 365 ) ديگران ملاحظه خواهيد نمود » . « 2 » علامه رحمه اللّه اين حديث را به هفت صورت از علماء اهل سنت نقل كرده است ، ولى اين حديث با اين اهميت و بسيارى ناقلان و راويان آن مورد تحريف قرار گرفته است و بخشهائى از آن ساقط شده است ، و اين نيست مگر بخاطر دشمنى با على عليه السّلام . ابن تيميّه به ساختگى بودن آن حكم كرده و ابن كثير و طبرى و محمّد حسين هيكل متن و سند آن را مورد تحريف قرار داده‌اند .

--> ( 1 ) . تاريخ الأمم و الملوك ، ج 2 ، ص 319 ؛ شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد ، ج 13 ، ص 211 . ( 2 ) . الغدير ، ج 2 ، ص 278 .